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很久以前的文章，從荒廢已久的個版轉來，阿童看看吧！
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（Ⅰ）
許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮:
差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀!
到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜:
到底要先當兵,就業,還是先考研究所?
我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題.
可是,這些焦慮實在是莫須有的!
生命是一種長期而持續的累積過程,
絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生,
也不會因為單一的事件而救了一個人的一生.
屬於我們該得的,遲早會得到;
屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有.
如果我們看清這個事實,
許多所謂"人生的重大抉擇"就可以淡然處之,根本無需焦慮.
而所謂"人生的困境",也往往當下就變得無足掛齒.
以聯考為例:
一向不被看好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學;
一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中.
放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧,
好像甲,乙兩人命運從此篤定.可是,聯考真的意謂著什麼?
建國中學最後錄取的那一百人,
真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎?
僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,
一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄.
一個人在聯考前所累積的實力,
絕不會因為放榜時的排名而有所增減.
因為,生命是一種長期而持續累積的過程!
所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去.
這時回首高中聯考放榜的時刻,甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心?
同樣的,今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,
可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好?
仔細比較甲與乙的際遇,再重新想想這句話:
"生命是一種長期而持續的累積過程,
不會因為一時的際遇而終止增或減".
聯考排名只是個表象,有何可喜,可憂,可懼?
我常和大學部同學談生涯規劃,
問他們三十歲以後希望再社會上扮演什麼樣的角色.
可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,
他們能想到的只有下一步到底是當兵還是研究所.
聯考制度已經把我們對生命的延續感徹底瓦解掉,
剩下的只有片段的"際遇",
更可悲的甚至只活在放榜的那個(光榮或悲哀的)時刻!
但是,容許我不厭其煩的再重複一次:
生命的真相是一種長期而持續的累積過程(這是偶發的際遇無法剝奪的),
而不是一時順逆的際遇.
如果我們能看清處這個事實,生命的過程就真是"功不唐捐",
沒什麼好貪求,也沒什麼好焦慮的了!
剩下來,我們所需要做的無非只是想清楚自己要從人生獲得什麼,
然後安安穩穩,勤勤懇懇的去累積就是了.
Ⅱ）
我自己就是一個活生生的例子.
從一進大學就決定不再念研究所,
所以,大學四年的時間多半在念人文科學的東西.
畢業後工作了幾年,才決定要念研究所.
碩士畢業後,立下決心:
從此不再為文憑而唸書.
誰知道,世事難料,當了五年講師後,我又被時勢所迫,整裝出國念博士.
出國時,一位大學同學笑我:
全班最晚念博士的都要回國了,你現在才要出去?
兩年後我從劍橋回來,覺得人生際遇無常,莫此為甚:
一個從大一就決定再也不鑽營學位的人,
竟然連碩士和博士都拿到了!
屬於我們該得的,哪樣曾經少過?
而人生中該得與不該得的究竟有多少,
我們又何曾知曉?
從此我對際遇一事不能不更加淡然.
當講師期間,
有些態度較極端的學生會當面表現出他們的不屑;
從劍橋回來時,卻被學生當做不得了的事看待.
這種表面上的大起大落,
其實都是好事者之言,完全看不到事實的真相.
從表面上看來,兩年就拿到劍橋博士,這好像很了不起.
但是,在這"兩年"之前我已經花整整一年,
將研究主題有關的論文全部看完,並找出研究方向;
而之前更已花三年時間做控制方面的研究,
並且在國際著名的學術期刊中發表論文.
而從碩士畢業到拿博士,期間七年的時間我從不停止過研究與自修.
所以,這個博士其實是累積了七年的成果
(或者,只算我花在控制學門的時間,也至少有五年),
根本也沒什麼好驚訝的.
常人不從長期而持續的累積過程來看待生命因積蓄而有的成果,
老愛在表面上以斷裂而孤立的事件誇大議論,
因此每每在平淡無奇的事件上強做悲喜.
可是對我來講,
每當講師期間被學生瞧不起,
以及劍橋剛回來時被同學誇大本事,
都只是表象.
事實是:我只在乎每天二十四小時點點滴滴的累積.
拿碩士或博士只是特定時刻裡這些成果累積的外在展示而已,
人生命中真實的累積從不曾因這些事件而終止或加添.
常有學生滿懷憂慮的問我:
"老師,我很想先當完兵,工作一兩年再考研究所.,這樣好嗎?"
"很好,這樣子有機會先用實務來印證學理,
你念研究所時會比別人瞭解自己要的是什麼"
"可是,我怕當完兵又工作後, 會失去鬥志,因此考不上研究所."
"那你就先考研究所好了."
"可是,假如我先念研究所,我怕自己又會像念大學時一樣茫然,
因此念的不甘不願的."
"那你還是先去工作好了!"
"可是......."
我完全可以體會到他們的焦慮,
可是卻無法壓抑住對於這種話的感慨.
其實,說穿了他所需要的就是兩年研究所加兩年工作,
以便加深知識的深廣度和獲取實務經驗.
先工作或先升學,表面上大相逕庭,
其實骨子裡的差別根本可以忽略.
（Ⅲ）
在"朝三暮四"這個成語故事裡,
主人原本餵養猴子的橡實是"早上四顆下午三顆",
後來改為"朝三暮四",猴子就不高興而堅持改回到"朝三暮四".
其實,先工作或先升學,
期間差異就有如"朝三暮四"與"朝四暮三",原不值得計較.
但是,我們經常看不到這種生命過程中長遠而持續的累績,
老愛將一時際遇中的小差別誇大到攸關生死的地步.
最諷刺的是:當我們面對兩個可能的方案,
而焦慮的不知何所抉擇時,通常表示這兩個方案或者一樣好,或者一樣壞,
因而實際上選擇哪個都一樣,唯一的差別只是先後之序而已.
而且,愈是讓我們焦慮得厲害的,其實差別越小,愈不值得焦慮.
反而真正有明顯的好壞差別時,我們輕易的就知道該怎麼做了.
可是我們卻經常看不到長遠的將來,短視的盯著兩案短期內的得失:
想選甲案,就捨不得乙案的好處;
想選乙案,又捨不得甲案的好處.
如果看得夠遠,人生長則八,九十,短則五,六十年,
先做哪一件事又有什麼關係?
甚至當完兵又工作後,
再花一整年準備研究所,又有什麼了不起?
當然,有些人還是會憂慮說:
"我當完兵又工作後,會不會因為家累或記憶力衰退而比較難考上研究所?"
我只能這樣回答:
"一個人考不上研究所,只有兩個可能: 或者他不夠聰明,或者他的確夠聰明.
不夠聰明而考不上,那也沒什麼好抱怨的.
假如你夠聰明,還考不上研究所,那只能說你的決心不夠強.
假如你是決心不夠強,就表示你生命中還有其他的可能性,
其重要程度並不下於碩士學位,而你捨不得丟下他.
既然如此,考不上研究所也無須感到遺憾.不是嗎?"
人生的路這麼多,為什麼要老斤斤計較著一個可能性?
我高中最要好的朋友,一生背運:
高中考兩次,高一念兩次,大學又考兩次,甚至連機車駕照都考兩次.
畢業後,他告訴自己:
我沒有人脈,也沒有學歷,只能靠加倍的誠懇和努力.
現在,他自己擁有一家公司,年收入數千萬.
一個人在升學過程中不順利,而在事業上順利,這是常見的事.
有才華的人,不會因為被名校拒絕而連帶失去他的才華,
只不過要另外找適合他表現的場所而已.
反過來,一個人在升學過程中太順利,也難免因而放不下身段去創業,
而只能乖乖領薪水過活.
福禍如何,誰能全面知曉?
我們又有什麼好得意?
又有什麼好憂慮?
人生的得與失,有時候怎麼也說不清楚,
有時候卻再簡單不過了:
我們得到平日累積的成果,
而失去我們不曾努力累積的!
所以重要的不是和別人比成就，而是努力去做自己想做的.
功不唐捐,最後該得到的不會少你一分,
不該得到的也不會多你一分.
（Ⅳ）
好像是前年的時候,我在往藝術中心的路上遇到一位高中同學.
他在南加大當電機系的副教授,被清華電機聘回來給短期課程.
從高中時代他就很用功,以第一志願上台大電機後,
四年都拿書卷獎,相信他在專業上的研究也已卓然有成.
回想高中入學時,我們兩個人的智力測驗成績分居全學年第一,第二名.
可是從高一我就不曾放棄自己喜歡的文學,音樂,書法,藝術和哲學,
而他卻始終不曾分心,因此兩個人在學術上的差距只會愈來愈遠.
反過來說,這十幾二十年我在人文領域所獲得的滿足,
恐怕已遠非他所能理解的了.
我太太問過我,如果我肯全心專注於一個研究領域,
是不是至少會趕上這位同學的成就?
我不這樣想,兩個不同性情的人,註定要走兩條不同的路.
不該得的東西,我們註定是得不到的,
隨隨便便拿兩個人來比,
只看到他所得到的,卻看不到他所失去的,這有什麼意義?
從高中時代開始,我就不曾仔細計算外在的得失,
只安心的做自己想做的事:
我不喜歡鬼混,願意花精神把自己分內的事做好;
我不能放棄對人文精神的關懷,會持續一生去探討.
事實單單純純的只是:
我只在乎每天二十四小時生命中真實的累積,
而不在乎別人能不能看到我的成果.
有人問我,既然遲早要念博士,
當年念完碩士就出國,今天是不是可以更早升教授?
我從不這樣想.
老是斤斤計較著幾年拿博士,幾年升等,
這實在很無聊,完全未脫離學生時代"應屆考取"的稚氣心態!
人生長的很,值得發展的東西又多,何必在乎那三,五年?
反過來說,有些學生覺得我"多才多藝",生活"多采多姿",
好像很值得羨慕.
可是,為了兼顧理工和人文的研究,
我平時要比別人多花一倍心力,
這卻又是大部分學生看不到,也不想學的
有次清華電臺訪問我:
"老師你如何面對你人生中的困境?"
我當場愣在那裡,怎麼樣都想不出我這一生什麼時候有過困境!
後來仔細回想,才發現:
我不是沒有過困境,而是被常人當作"困境"的境遇,
我都當作一時的際遇,不曾在意過而已.
剛服完兵役時,長子已出生卻還找不到工作.
我曾焦慮過,卻又覺得遲早會有工作,
報酬也不至於低的離譜,就不曾太放在心上.
念碩士期間,家計全靠太太的薪水,
省吃儉用,但對我而言又算不上困境.
一來,精神上我過的很充實,
二來我知道這一切是為了讓自己有機會轉行去教書(做自己想做的事).
三十一歲才要出國,而同學正要回系上任教,
我很緊張(不知道劍橋要求的有多嚴),卻不曾喪氣.
因為,我知道自己過去一直很努力,
也有很滿意的心得和成果,只不過別人看不到而已.
我沒有過困境,因為我從不在乎外在的得失,也不武斷的和別人比高下,
而只在乎自己內在真實的累積.
我沒有過困境,因為我確實了解到:
生命是一種長期而持續的累積過程,
絕不會因為單一的事件而有劇烈的起伏.
同時我也相信:
屬於我們該得的,遲早會得到;
屬於我們不該得的,即使一分也不可能加增.
假如你可以持有相同的信念,
那麼人生於你也會是寬廣而長遠,
沒有什麼了不得的"困境",也沒有什麼好焦慮的了.
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（Ⅰ）
許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮:
差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀!
到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜:
到底要先當兵,就業,還是先考研究所?
我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題.
可是,這些焦慮實在是莫須有的!
生命是一種長期而持續的累積過程,
絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生,
也不會因為單一的事件而救了一個人的一生.
屬於我們該得的,遲早會得到;
屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有.
如果我們看清這個事實,
許多所謂"人生的重大抉擇"就可以淡然處之,根本無需焦慮.
而所謂"人生的困境",也往往當下就變得無足掛齒.
以聯考為例:
一向不被看好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學;
一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中.
放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧,
好像甲,乙兩人命運從此篤定.可是,聯考真的意謂著什麼?
建國中學最後錄取的那一百人,
真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎?
僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,
一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄.
一個人在聯考前所累積的實力,
絕不會因為放榜時的排名而有所增減.
因為,生命是一種長期而持續累積的過程!
所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去.
這時回首高中聯考放榜的時刻,甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心?
同樣的,今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,
可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好?
仔細比較甲與乙的際遇,再重新想想這句話:
"生命是一種長期而持續的累積過程,
不會因為一時的際遇而終止增或減".
聯考排名只是個表象,有何可喜,可憂,可懼?
我常和大學部同學談生涯規劃,
問他們三十歲以後希望再社會上扮演什麼樣的角色.
可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,
他們能想到的只有下一步到底是當兵還是研究所.
聯考制度已經把我們對生命的延續感徹底瓦解掉,
剩下的只有片段的"際遇",
更可悲的甚至只活在放榜的那個(光榮或悲哀的)時刻!
但是,容許我不厭其煩的再重複一次:
生命的真相是一種長期而持續的累積過程(這是偶發的際遇無法剝奪的),
而不是一時順逆的際遇.
如果我們能看清處這個事實,生命的過程就真是"功不唐捐",
沒什麼好貪求,也沒什麼好焦慮的了!
剩下來,我們所需要做的無非只是想清楚自己要從人生獲得什麼,
然後安安穩穩,勤勤懇懇的去累積就是了.
Ⅱ）
我自己就是一個活生生的例子.
從一進大學就決定不再念研究所,
所以,大學四年的時間多半在念人文科學的東西.
畢業後工作了幾年,才決定要念研究所.
碩士畢業後,立下決心:
從此不再為文憑而唸書.
誰知道,世事難料,當了五年講師後,我又被時勢所迫,整裝出國念博士.
出國時,一位大學同學笑我:
全班最晚念博士的都要回國了,你現在才要出去?
兩年後我從劍橋回來,覺得人生際遇無常,莫此為甚:
一個從大一就決定再也不鑽營學位的人,
竟然連碩士和博士都拿到了!
屬於我們該得的,哪樣曾經少過?
而人生中該得與不該得的究竟有多少,
我們又何曾知曉?
從此我對際遇一事不能不更加淡然.
當講師期間,
有些態度較極端的學生會當面表現出他們的不屑;
從劍橋回來時,卻被學生當做不得了的事看待.
這種表面上的大起大落,
其實都是好事者之言,完全看不到事實的真相.
從表面上看來,兩年就拿到劍橋博士,這好像很了不起.
但是,在這"兩年"之前我已經花整整一年,
將研究主題有關的論文全部看完,並找出研究方向;
而之前更已花三年時間做控制方面的研究,
並且在國際著名的學術期刊中發表論文.
而從碩士畢業到拿博士,期間七年的時間我從不停止過研究與自修.
所以,這個博士其實是累積了七年的成果
(或者,只算我花在控制學門的時間,也至少有五年),
根本也沒什麼好驚訝的.
常人不從長期而持續的累積過程來看待生命因積蓄而有的成果,
老愛在表面上以斷裂而孤立的事件誇大議論,
因此每每在平淡無奇的事件上強做悲喜.
可是對我來講,
每當講師期間被學生瞧不起,
以及劍橋剛回來時被同學誇大本事,
都只是表象.
事實是:我只在乎每天二十四小時點點滴滴的累積.
拿碩士或博士只是特定時刻裡這些成果累積的外在展示而已,
人生命中真實的累積從不曾因這些事件而終止或加添.
常有學生滿懷憂慮的問我:
"老師,我很想先當完兵,工作一兩年再考研究所.,這樣好嗎?"
"很好,這樣子有機會先用實務來印證學理,
你念研究所時會比別人瞭解自己要的是什麼"
"可是,我怕當完兵又工作後, 會失去鬥志,因此考不上研究所."
"那你就先考研究所好了."
"可是,假如我先念研究所,我怕自己又會像念大學時一樣茫然,
因此念的不甘不願的."
"那你還是先去工作好了!"
"可是......."
我完全可以體會到他們的焦慮,
可是卻無法壓抑住對於這種話的感慨.
其實,說穿了他所需要的就是兩年研究所加兩年工作,
以便加深知識的深廣度和獲取實務經驗.
先工作或先升學,表面上大相逕庭,
其實骨子裡的差別根本可以忽略.
（Ⅲ）
在"朝三暮四"這個成語故事裡,
主人原本餵養猴子的橡實是"早上四顆下午三顆",
後來改為"朝三暮四",猴子就不高興而堅持改回到"朝三暮四".
其實,先工作或先升學,
期間差異就有如"朝三暮四"與"朝四暮三",原不值得計較.
但是,我們經常看不到這種生命過程中長遠而持續的累績,
老愛將一時際遇中的小差別誇大到攸關生死的地步.
最諷刺的是:當我們面對兩個可能的方案,
而焦慮的不知何所抉擇時,通常表示這兩個方案或者一樣好,或者一樣壞,
因而實際上選擇哪個都一樣,唯一的差別只是先後之序而已.
而且,愈是讓我們焦慮得厲害的,其實差別越小,愈不值得焦慮.
反而真正有明顯的好壞差別時,我們輕易的就知道該怎麼做了.
可是我們卻經常看不到長遠的將來,短視的盯著兩案短期內的得失:
想選甲案,就捨不得乙案的好處;
想選乙案,又捨不得甲案的好處.
如果看得夠遠,人生長則八,九十,短則五,六十年,
先做哪一件事又有什麼關係?
甚至當完兵又工作後,
再花一整年準備研究所,又有什麼了不起?
當然,有些人還是會憂慮說:
"我當完兵又工作後,會不會因為家累或記憶力衰退而比較難考上研究所?"
我只能這樣回答:
"一個人考不上研究所,只有兩個可能: 或者他不夠聰明,或者他的確夠聰明.
不夠聰明而考不上,那也沒什麼好抱怨的.
假如你夠聰明,還考不上研究所,那只能說你的決心不夠強.
假如你是決心不夠強,就表示你生命中還有其他的可能性,
其重要程度並不下於碩士學位,而你捨不得丟下他.
既然如此,考不上研究所也無須感到遺憾.不是嗎?"
人生的路這麼多,為什麼要老斤斤計較著一個可能性?
我高中最要好的朋友,一生背運:
高中考兩次,高一念兩次,大學又考兩次,甚至連機車駕照都考兩次.
畢業後,他告訴自己:
我沒有人脈,也沒有學歷,只能靠加倍的誠懇和努力.
現在,他自己擁有一家公司,年收入數千萬.
一個人在升學過程中不順利,而在事業上順利,這是常見的事.
有才華的人,不會因為被名校拒絕而連帶失去他的才華,
只不過要另外找適合他表現的場所而已.
反過來,一個人在升學過程中太順利,也難免因而放不下身段去創業,
而只能乖乖領薪水過活.
福禍如何,誰能全面知曉?
我們又有什麼好得意?
又有什麼好憂慮?
人生的得與失,有時候怎麼也說不清楚,
有時候卻再簡單不過了:
我們得到平日累積的成果,
而失去我們不曾努力累積的!
所以重要的不是和別人比成就，而是努力去做自己想做的.
功不唐捐,最後該得到的不會少你一分,
不該得到的也不會多你一分.
（Ⅳ）
好像是前年的時候,我在往藝術中心的路上遇到一位高中同學.
他在南加大當電機系的副教授,被清華電機聘回來給短期課程.
從高中時代他就很用功,以第一志願上台大電機後,
四年都拿書卷獎,相信他在專業上的研究也已卓然有成.
回想高中入學時,我們兩個人的智力測驗成績分居全學年第一,第二名.
可是從高一我就不曾放棄自己喜歡的文學,音樂,書法,藝術和哲學,
而他卻始終不曾分心,因此兩個人在學術上的差距只會愈來愈遠.
反過來說,這十幾二十年我在人文領域所獲得的滿足,
恐怕已遠非他所能理解的了.
我太太問過我,如果我肯全心專注於一個研究領域,
是不是至少會趕上這位同學的成就?
我不這樣想,兩個不同性情的人,註定要走兩條不同的路.
不該得的東西,我們註定是得不到的,
隨隨便便拿兩個人來比,
只看到他所得到的,卻看不到他所失去的,這有什麼意義?
從高中時代開始,我就不曾仔細計算外在的得失,
只安心的做自己想做的事:
我不喜歡鬼混,願意花精神把自己分內的事做好;
我不能放棄對人文精神的關懷,會持續一生去探討.
事實單單純純的只是:
我只在乎每天二十四小時生命中真實的累積,
而不在乎別人能不能看到我的成果.
有人問我,既然遲早要念博士,
當年念完碩士就出國,今天是不是可以更早升教授?
我從不這樣想.
老是斤斤計較著幾年拿博士,幾年升等,
這實在很無聊,完全未脫離學生時代"應屆考取"的稚氣心態!
人生長的很,值得發展的東西又多,何必在乎那三,五年?
反過來說,有些學生覺得我"多才多藝",生活"多采多姿",
好像很值得羨慕.
可是,為了兼顧理工和人文的研究,
我平時要比別人多花一倍心力,
這卻又是大部分學生看不到,也不想學的
有次清華電臺訪問我:
"老師你如何面對你人生中的困境?"
我當場愣在那裡,怎麼樣都想不出我這一生什麼時候有過困境!
後來仔細回想,才發現:
我不是沒有過困境,而是被常人當作"困境"的境遇,
我都當作一時的際遇,不曾在意過而已.
剛服完兵役時,長子已出生卻還找不到工作.
我曾焦慮過,卻又覺得遲早會有工作,
報酬也不至於低的離譜,就不曾太放在心上.
念碩士期間,家計全靠太太的薪水,
省吃儉用,但對我而言又算不上困境.
一來,精神上我過的很充實,
二來我知道這一切是為了讓自己有機會轉行去教書(做自己想做的事).
三十一歲才要出國,而同學正要回系上任教,
我很緊張(不知道劍橋要求的有多嚴),卻不曾喪氣.
因為,我知道自己過去一直很努力,
也有很滿意的心得和成果,只不過別人看不到而已.
我沒有過困境,因為我從不在乎外在的得失,也不武斷的和別人比高下,
而只在乎自己內在真實的累積.
我沒有過困境,因為我確實了解到:
生命是一種長期而持續的累積過程,
絕不會因為單一的事件而有劇烈的起伏.
同時我也相信:
屬於我們該得的,遲早會得到;
屬於我們不該得的,即使一分也不可能加增.
假如你可以持有相同的信念,
那麼人生於你也會是寬廣而長遠,
沒有什麼了不得的"困境",也沒有什麼好焦慮的了.
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